Ser
el guardián de les esencies asonsaña muncho a comerciar con coríos
n’Alaska: yes l’únicu y yes el meyor, comulgues col romanticismu
de la resistencia contra too, sábeste en poder de la razón, nunca
te xuegues la viabilidá d’un proyeutu que naz muertu, lo que ye
cómodo abondo, y siempre pues camudar de negociu echando la culpa a
los demás. Guardar les esencies d’una ideloxía, grupu social o
profesión aforoña entóncenes milenta ventaxes y nenguna desventaxa
quitando la marxinalidá. ¿Quién nun conoció entovía a un
guardián de les esencies? La so condición de xefe ordenáu y
bendecíu pola Razón Suprema fáilu grande, únicu ya invencible.
Cualesquier comportamientu o vezu que s’aparte de les esencies ye
una herexía imperdonable, y elli ta ehí pa adicar, señalar y
sopelexar la conciencia de les oveyes descarriaes qu’escaecen la
pureza del mensaxe que tou guardián guarda pa la sociedá y el
mundu. En cierta manera, el guardián ye un salvador, un mesías, un
filántropu, un voluntarista de la causa, un resistente. Rebelase
contra l’imperiu ufierta un arna d’heroismu fácil y bohemiu.
Nada hai tan heroico y absurdo como un resistente ensin fuercia real
pa baltar l’oxetu del so odiu. Pero abulta tan romántica esa
estampa del vencíu material y vencedor moral que la pura razón
xustifica la inoperancia de la teoría. El guardián de les esencies
vixila l’aire puro de la relixón verdadera, y azota pa escontra
los enemigos la espada xusticiera de la razón. Nada hai tan
verdadero como la razón ensin argumentos. Lo mesmo que l’amor
sinceru, tener la razón pol meru fechu de tenela, con esi envís o
enfotu y al marxe de discutinios que lleven a la gueta d’una verdá
común o realizable, tener la razón, dicía, acostina una mochila
pesada que finca al suelu hasta detener la marcha. Cola razón
testerona que nun almite matices ayenos nun s’avanza, pero pue ún
abellugase nuna cáscara vacía d’autoconfirmación. A partir
d’ehí, que nun s’algamen los oxetivos perseguíos garantiza la
pureza de les intenciones y la comodidá de la inacción. Si guardes
les esencies evites la contaminación de la realidá, mestiza,
cambiante, impura, sincera, suxetiva, cruel. Los responsables de
que’l proyeutu esfane siempre podemos atopalos fuera, nel esterior.
Ye tan fácil que la xente nun comprenda la verdá del guardián de
les esencies como que l’alma d’una ideoloxía, laica o relixosa,
sólo pue protexese polos conocedores del fondu últimu d’esa
ideoloxía. Persones qu’afondaron nel so conocimientu hasta volvese
ún cola Verdá. Igual que les esencies que vienen en tarros
pequeños, asina’l guardián deposita la esencia nun tarru
desinfestáu, alloñáu de la xente y los sos pensamientos heréticos.
Lo malo ye que tantu cuidáu por apartar la esencia de toa
contaminación acaba provocando qu’apicalbe la esencia y apodreza
de nun usala nin dexar que medre.
